הפרשת פותחת בפסוק:
"וַיֹּאמֶר יְהוָה אֶל-מֹשֶׁה, אֱמֹר אֶל-הַכֹּהֲנִים בְּנֵי אַהֲרֹן; וְאָמַרְתָּ אֲלֵהֶם, לְנֶפֶשׁ לֹא-יִטַּמָּא בְּעַמָּיו."
תחילת הפרשה דנה בכוהנים, כי כשידם ושירותם בקודש – עליהם חלה הקפדה חמורה, בעיקר בנושאי טהרה.
הפרשה מציינת את המועדים והחגים הקדושים לישראל, ומתוך כך את המצוות השייכות לכל חג: שבת, פסח, הנפת העומר וספירת העומר (כפי שאנו סופרים בימים אלו), ראש השנה, כיפור וחג הסוכות.
הפרשה מסתיימת בתיעוד אודות שני אנשים, שבמהלך מריבה ביניהם, הזכיר אחד מהם את שם השם וקילל. הוא הובא לפני משה לדין ועל פי הוראת השם, הוציאו את האיש המקלל מחוץ למחנה ורגמו אותו באבנים. להראות לנו כי מריבה בין אנשים מביאה בסופו של דבר לחילול השם…

התורה סדנא לניהול זמן –

ניהול הזמן, הוא הדבר החשוב ביותר בחיינו בעולם הזה, כי החיים שלנו הינם על זמן, והדרך שבה ננצל את הזמן שלנו, זו הדרך שמעצבת את חיינו, התוכן שניצק לזמן שלנו, יהפוך להיות חלק מחיינו. ציון וקיום המועדים בפרשה הינם יסוד ההמשכיות של עם ישראל. הוא קובע לוח שבועי, חודשי ושנתי של זמנים מקודשים, עם ישראל, ע"פ הנחיית הקב"ה, קובע זמן ומועד לדברים החשובים לו. כל שבעה ימים יש שבת, כל חודש מתחיל חודש חדש, בכל שנה מתחילה שנה חדשה, עונות השנה חוזרות על עצמן וכו’ ולאורך השנה יש “תחנות” שקוראים להן חגים ומועדים. ו”אֵלֶּה מוֹעֲדֵי ה’ מִקְרָאֵי קֹדֶשׁ אֲשֶׁר-תִּקְרְאוּ אֹתָם בְּמוֹעֲדָם…”

החגים הללו, הם נקודות ציון בזמן, שנמצאות ביומננו ומאפשרות לנו לעצור, להתבונן, לספר ולחבר את העבר, העתיד וההווה למורשת, לשורשים ולמסורת שעוברת מדור לדור ולכן מצווה אותנו התורה להפוך את החגים האלה ל”חֻקַּת עוֹלָם לְדֹרֹתֵיכֶם בְּכֹל משְׁבֹתֵיכֶם…."
ככלל, למרות הטכנולוגיה, אנו בתקופה המודרנית, עובדים קשה יותר ומוצאים פחות זמן לדברים משמעותיים. לעם ישראל יש את הפלא של ניהול זמן והוא הלוח העברי, היהדות, התורה נתנה לנו משמעות קדושה לזמן.
כידוע אם רוצים לבצע משהו, בעיקר עם משמעות, קובעים תאריך ורושמים ביומן, שהרי אחרת הוא לא יקרה. ואם אנו רוצים לחוות את הדברים הנותנים לחיים משמעות, ולא רק לחשוב עליהם באורח מזדמן, יש לנו חגים, מועדים ושבתות בלוח העברי.
יהי רצון שנצליח להכניס ליומן שלנו, את כל מה שאנו מאמינים ורוצים ליצוק לתוכו, ננהל את לוח הזמן של חיינו כאן, כפי שאנו באמת רוצים. ונזכור כי שבתות וחגי ישראל, הינם הזמן האיכותי ורק לנו היכולות לתת לכך את המשמעות האמיתית.

שבת שלום ומבורך
חזי ברזני