ב -ְּרֵ אשִׁ יתְּ
אוצרת : ענת קליין
פתיחה : 3.2.26 יום שלישי 19:00
נעילה : שיח גלריה 28.2.26 יום שבת 11:00
לאורך ההיסטוריה האנושית, אנו עדים למחזורים בלתי פוסקים של משברים. מלחמות הרסניות, תופעות טבע מאיימות, תקופות של תהו ובוהו, אך לצד ההרס והחורבן, טמונה תמיד היכולת להתחדש, לבנות מחדש ולצמוח. לגלות את אל סוד ההתחדשות הטמון דווקא ברגעיו הראשונים של העולם, המשתקפים בשלושת פסוקיו הראשונים של ספר בראשית:
ְּוְּ ָּהָאֶרץ, ָּהיְּ ָּתה תֹהּו וָּבֹהּו, וְּחֹ ֶשך -פְּנֵי
" בְּרֵ אשִׁית, בָּרָּ א אֱל ֹהִׁים, אֵת הַשָּמַיִׁם, וְּאֵת הָָּארֶ ץ . , ַעל תְּהֹום; וְּרּוחַ אֱל ֹהִׁים, מְּרַ חֶפֶת עַל-פְּנֵי הַמָּיִׁם . וַי ֹאמֶר אֱל ֹהִׁים, יְּהִׁי אֹור; וַיְּהִׁי-אֹור .
26 אמנים נקראו להאיר מחדש את הטקסט המקראי, לפרשו דרך עולמם האישי והאמנותי, ולהציע מבט חדש על אחד הסיפורים המכוננים ביותר בתרבות האנושית.
קווילט של גריעה, 2026
טריפטיכון בהשפעת קדינסקי, טכניקת קווילט של גריעה, שכבות של בדים שבו גורעת חלקים. עבודת גריעה בין שכבות הבדים, עוררה את השאלה האם גריעה וגרוע מכילות אחת את השניה או להיפך, מה שהוביל לראות בב-ראשית, ברא-שי"ט, שי"ט – שיהיה טוב.
חימר 2026
תהליך עבודה איטי, שבו נוצר מקום בתוך החומר עצמו, הוליד יצורים בראשיתיים. ספוגי ים porifera = נושאי חורים, יצחק לוריא בתורת הצמצום מסביר שאלוהים צמצם את מקומו כדי לפנות מקום לעולם. כך מתהווה קיום בראשיתי, פגיע וראשוני, הנושא עמו את עקבות ראשית החיים
חימר 2026
גסטראה Gastræa האב הקדמון המשוער של כל הרקמות בתוך המרק הקדום. הוא אב טיפוס של יצורים פרימיטיביים ואיברים רבים כמו ביצים . עבודה אינטואיטיבית עם החומר הולידה
אובייקטים הנושאים זיכרון מהומהם של יצורים פרימיטיביים בראשית האבולוציה. תהליך המזכיר את בריאת החיים ברחם
טריפטכון שמן על בד, 2026
שמ-מים מבטא את התנועה המתמדת בין השמים למים; השמיים משתקפים במים, והמים בשמיים. כל אחד מכיל את האחר. היצירה משייטת בין מרחבי הבריאה; בין חושך לאור, בין לבלוב לנשירה, בין הגבולות הרכים של מרחבי הבריאה שאינה נפסקת.
שמן על בד, 2026
היצירה פורשת מרחב סוריאליסטי שבו הזמן מכיל כח הורס וגם כוח מניע . קן הצרעות והעיטים מגלמים איום ואבדון בעוד שבתחתית שעון החול נרקמת לידה מחודשת ותקווה באמצעות פרחי הלוטוס ותינוק .התנועה המתמדת מן העליון אל התחתון וההיפך מהדהד את רעיון בראשית: הזמן כמעגל של פירוק ובריאה, של כאוס וצמיחה.
